好久没写影评了，平台都来催我了，不过今天这篇也不算是纯粹的影评，主要是跟游戏有关。

　　前阵子，我做了一个批评《黑神话悟空》的视频，时间是8月23号，后来我才知道，我是最早发批评视频的作者之一。

　　一开始这个视频也没什么人看，播放量只有两位数，但是这几天，天天都收到B站的消息，私信和评论都有，我去B站一看，视频已经五位数播放了，今天早上看评论已经九百多条了。

　　没有想到一个小小的视频，竟然让大家这么关心，支持我的网友差不多占到六成，反对我的网友有四成左右。

　　感慨之余，我又一口气做了一期视频，如果说前面一期视频我还保持了相当的克制，后面这一期视频我就完全放飞自我了，直接开骂游戏科学的《黑神话悟空》剧情。

　　我在视频中，尤其针对众多网友交口称赞的文化输出这个词，进行了猛烈的炮火攻击。

　　都说《黑神话悟空》是文化输出，但是《黑神话悟空》的剧情，大家真的看得下去吗，做为一个正常人的话，我很困惑。

　　我在视频里做了一个总结。

　　《黑神话悟空》中的主角悟空，背叛一个腐烂的尸体，是为不忠。

　　为了一个编制，背叛和背刺自己的好兄弟，是为不仁。

　　向好兄弟背后捅刀子，是为不义。

　　一见女妖精就眉眼传情，是为不礼。

　　为了自己快活，出卖和背弃整个花果山的几万只猴子，是为不智。

　　做事毫无底线，人前人后一副面孔，是为不信。比如三次杀自己的老婆只为灭口，为了讨好上司，甚至把自己的老婆送给上司玩弄，满口的仁义道德，结果自己的兄弟来找自己了又怪兄弟是背叛自己……

　　这哪是什么悟空，这就是一个头顶上长疮，脚底下流脓，整个一个从上烂到下的货色。

　　大家都夸《黑神话悟空》哪哪都好，唯独不敢提剧情，当然了，提得最多的是美术，但是，关于《黑神话悟空》的美术，我也专门做了一期批评的视频，大家有兴趣可以自己去找来看看，看我是不是说得在理。

　　有网友在评论区提到一个古早前的戏曲，名字叫《虹桥赠珠》，也是跟悟空有关。

　　下来之后，我就花了两天的时间，详细研究了一下这个《虹桥赠珠》。

　　从豆瓣上的信息来看，这是一部京剧。

　　评论区清一色的五星好评。

　　通过研究资料，我发现，这部剧的名字，是之后改的，之前这部剧的名字叫做《泗州城》，是一部非常红的经典名剧。

　　《泗州城》的剧情，就有点像《黑神话悟空》，把悟空写得非常坏，是一个十足的坏人和反派。

　　这部剧的大概内容，我还是给大家讲解一下吧。

　　很久很久以前，海里住着一个叫水母娘娘的水怪，有一天，这个水怪来到了泗州城，并待在了这座城里的一个桥下。

　　经过无数岁月的修炼之后，有一天，水怪终于修成了，跟白蛇一样，但是它叫水母娘娘，我猜测它之前应该是一只水母。

　　有一天，一个俊俏的后生从桥上走过，把桥下的水母娘娘迷得死去活来，这个后生，是泗州城太守时德明的儿子时延芳。

　　水母娘娘想要得到这个后生，就在时延芳去京城赶考的时候，走到这个桥洞的时候，兴风作浪，把时延芳的船打翻了。

　　在婚礼上，时延芳趁着水母娘娘喝得酩酊大醉，偷走避水珠并逃走。醒来的水母娘娘大怒，水淹泗州城，城里百姓呼天抢地，被观音听到了，下来解救。

　　哪知道妖怪法力惊人，打不过，于是叫来了孙悟空，哪吒等天兵，终于拿下了这个妖怪。

　　当时的孙悟空，并不是主角，是非常边缘的配角，但因为形象深入人心，被观众记住了，但是那个时候孙悟空的形象并不好，是一个反派人物。

　　1953年，周总理在观看了这部经典名剧之后，提出了一个看法和建议。

　　南京大学的葛美宏在他的著作《近代京剧猴戏研究》中，提到了这两部剧，并注明了修改的原因。

　　1953年，华东京剧团的张美娟以此剧在兰心大戏院招待周恩来总理观看。周总理观后提出，孙悟空在人民心目中，是一位反压迫争自由的艺术形象，怎么在这出戏中，竟是一个镇压别人的人了呢? 这一点你们应改一下。第二天剧团成立了以张美娟为首的整理小组，把《泗州城》进行了脱胎换骨的整理，改名《虹桥赠珠》，并对武打编排作重新设计。

　　这就是《虹桥赠珠》的由来，游戏科学，你看到了吗。